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蘇派磚雕是南方地區磚雕藝術(shù)典型代表之一
磚雕是古建筑雕刻中很重要的一種藝術(shù)形式，一般用來(lái)裝飾宅第、園林、門(mén)樓、門(mén)罩及官邸或祠廟的八字墻。在江南地區，只要略具規模的住宅，大多沿著(zhù)縱軸線(xiàn)布置花廳、轎廳及住房，形成一進(jìn)又一進(jìn)的庭院，每一院落都設有庫門(mén)以分內外，而在門(mén)框上用水磨青磚砌成線(xiàn)腳向外突出并復以瓦檐，形成單獨的門(mén)樓，這是宅院建筑不可缺少的構件。為了氣派美觀(guān)，門(mén)樓上須配有適宜的橫額題字，有些還請名流雅士賜題。兩旁還點(diǎn)綴人物故事，以及花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、吉祥如意圖飾花紋，加以精雕細刻，作為裝飾。民謠里"花墻頭，百子格"指的就是磚雕門(mén)樓。由于門(mén)樓置于露天，又突出在庫門(mén)之上，所以它全部需用耐得住風(fēng)雨侵襲的磚結構建造。它除了具有將墻面的雨水導向分流的實(shí)用價(jià)值外，還有著(zhù)極好的裝飾性。門(mén)樓的磚雕，對整座建筑起著(zhù)"點(diǎn)題"的作用，突顯戶(hù)主的身份和意趣愛(ài)好。所謂"無(wú)雕不成屋，有刻斯為貴"也。
 磚雕，始于秦漢時(shí)代的畫(huà)像磚。畫(huà)像磚采用摸印的方法，使磚坯上形成浮雕的圖案。后演化為磚雕。從玄妙觀(guān)三清殿內須彌座上的磚雕可見(jiàn)，早在宋代，蘇州就已有良好的磚雕工藝。明朝嘉靖年間，蘇州的磚雕技藝已達到極高的水平。當時(shí)朝廷指定陸慕御窯燒制的金磚，因它的質(zhì)地細膩堅實(shí)，為磚雕提供了優(yōu)質(zhì)的材料，使蘇州磚雕的表現力更加豐富精美。上好的陸慕金磚，先經(jīng)水磨磨光，描上圖案紋樣后，藝人們運用平雕、半圓雕、浮雕、鏤雕、透雕等技藝手法加以雕刻。蘇州門(mén)樓的磚雕，刻畫(huà)細膩，線(xiàn)條流利，刀法圓潤，一般形式猶如兩堂神龕，有的甚至如戲臺作斗拱挑出，上有檐角飛縱，嫩戧磚高翹。下刻飛鳥(niǎo)形的"排科"，兩旁還綴有花籃式的掛絡(luò )，造型雄偉而古樸，結構嚴密而靈活，主題扼要而簡(jiǎn)練，層次分明而細膩，極富韻味。蘇州磚雕那細膩圓潤、典雅精美的江南裝飾風(fēng)格，較之北京、安徽、山西、嶺南等地以渾厚繁復、恢宏大氣的風(fēng)格有著(zhù)明顯的不同，具有東方水鄉藝術(shù)清新秀雅的典型特點(diǎn)，因而，獲得了"南方之秀"的美譽(yù)，馳譽(yù)全國。
就磚雕的藝術(shù)風(fēng)格來(lái)說(shuō)，明代的磚雕較為古拙樸素，以東山明善堂、瑞靄堂及天官坊梵門(mén)橋弄陸宅的門(mén)樓照壁為典型代表。清代康、乾以后，風(fēng)格漸趨于精致華美、秾麗繁復，注重情節內容和構圖。藝人可以在一塊方不盈尺的磚版上，用透雕分出近、中、遠景幾"皮"（層次），刻得最深的達十幾皮。畫(huà)面的布局，也大都借用立軸和手卷之法表現而更顯典雅嚴謹。當時(shí)，蘇州府內的磚雕名家輩出，高手林立，留下的磚雕門(mén)樓多達一百數十余座，散布于古城小巷深宅之中。如大石頭巷吳宅"四時(shí)讀書(shū)樂(lè )"門(mén)樓，東花橋巷中和里汪宅、滾繡坊顧宅、衛道觀(guān)前民生里潘宅、倉橋浜鄧宅等都是藝術(shù)性較高的磚雕精品。其中最為著(zhù)名的集大成的磚雕門(mén)樓，要推古典園林網(wǎng)師園的"萬(wàn)卷堂"和東山"雕花大樓"的"春在樓"了，其精美的磚雕藝術(shù)鬼斧神工，享譽(yù)中外。但遺憾的是，由于時(shí)代的局限，磚雕藝術(shù)往往被視為民間匠作手藝而從未得到應有的重視，故藝人小傳見(jiàn)之于史志的少之又少。據載，清代，蘇州有雕刻名匠許某和馮某，一住胥門(mén)萬(wàn)年橋，一住馬大箓巷，都擅磚雕，《府志》上贊曰："技藝皆精。"醋庫巷柴氏觀(guān)園和德慶坊趙氏義莊都留下了他們的作品，可惜只知其姓，名字卻無(wú)從知曉。  蘇派磚雕是南方地區磚雕藝術(shù)典型代表之一，明代較典型、樸素，清朝特別是康熙、乾隆以后有很大發(fā)展和提高，形成了自己精細典雅的裝飾風(fēng)格，被譽(yù)為“南方之秀”。值得一提的是蘇州的磚雕門(mén)樓字碑大都是名人題字，精美的書(shū)法和典雅的磚雕往往相得益彰，使蘇州磚雕更添了幾分濃厚書(shū)卷氣。蘇州曾經(jīng)擁有二百余明清時(shí)代的磚雕門(mén)樓，可惜大部分都被湮滅。隨著(zhù)現代人們的審美情趣對古老藝術(shù)的回歸，門(mén)樓磚雕重又為人們所鐘愛(ài)，許多現代建筑和居民宅第也喜歡飾以門(mén)樓嵌以磚雕。
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